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2381, "FELLETIN. XVIIe et XVIIIe siècles", "l'abbé L. Pataux", "2005, réimpression de l'ouvrage paru en 1880", "Format 14 X 20. 410 pages", "50e", "", 4, "Ne rien avancer sur l'histoire de Felletin qui ne fût authentifié par les annales locales : tel fut le principe conducteur de l'abbé Pataux dans la réalisation de cet ouvrage passionnant consacré à la belle cité de la Creuse. Il ajoute d'ailleurs à ce sujet : « La vérité dans les faits, tel est le premier devoir de l'écrivain ». C'est pourquoi il s'attache essentiellement à l'étude des XVIIe et XVIIIe siècles, la période sur laquelle il possédait le plus d'informations fiables et celle qui montre à la fois l'attachement du peuple felletinois (et français dans son ensemble) aux valeurs politiques et religieuses de l'Ancien Régime, mais aussi « les derniers degrés d'abaissement, de corruption et de félonie dans lesquels s'étaient précipités les trois ordres de l'État ». Pourtant, ce livre n'est en rien polémique : tout ce qui est énoncé a été dûment estampillé et traduit dans les faits. On le constate d'entrée dans le premier chapitre intitulé Prélude historique aux XVIIe et XVIIIe siècles : incertitude sur l'étymologie du nom de « Felletin » et rejet d'une prétendue peuplade gauloise originelle, ainsi qu'une cité romaine martyre. Et le travail tout entier est d'une facture identique : l'origine, c'est la montagne de Beaumont, « faubourg de la cité », où s'élevait le château d'Alengarde, la comtesse de la Marche, les limites de la châtellenie de Felletin sont fixées d'après le terrier de 1679 et le gouvernement de la cité, politique et administratif, décrit par l'auteur, figure dans les archives. De même les activités économiques, industrielles et commerciales, les illustres tapisseries (liste nominale des fabricants et des marchands), mais aussi la cordonnerie et la chapellerie, la minoterie et la tannerie, l'industrie sur bois et la métallurgie... Quant à l'histoire religieuse de la cité, elle est longuement développée et signalée ainsi dans sa spécificité : « Dans la ville de Felletin, écrit l'évêque de Limoges (lettre du 5 février 1761), il y a deux paroisses, celle du Moûtier et celle de Beaumont... ». Même rigueur et même précision en ce qui concerne les vicairies, les confréries et les communalistes du terroir, le collège (fondation au XVe siècle), l'hôtel-Dieu (XIIe siècle) et la Révolution : « Paul Degas, condamné à la peine de mort comme « prêtre réfractaire », le 11 ventôse an II ».

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